| | sion | | Administrateur |  | | 521 messages postés |
|  Posté le 28-06-2005 à 00:57:00   
| Par rapport à leur constélation :
Bonne lecture
Message édité le 28-06-2005 à 02:38:34 par sion
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ne t'approche pas, ma chaine est là pour me protéger de toute menace |
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| Posté le 28-06-2005 à 00:59:50
| PEGASE ET BELLEROPHON
A Ephyre, la ville plus tard appelée Corinthe, Glaucos était Roi. Il était le fils de Sisyphe, celui qui dans le Hadès doit à jamais tenter de rouler une grande roche jusqu'au haut d'une montagne parce qu'il avait un jour révélé un secret de Zeus. Glaucos, lui aussi, s'attira le courroux du ciel. C'était un cavalier accompli et afin de rendre ses chevaux plus ardents dans les batailles, il les nourrissait de chair humaine. Des actes aussi monstrueux indignaient toujours les dieux et ils lui firent subir le traitement qu'il imposait aux autres. Il fut précipité de son char et ses chevaux, après l'avoir dépecé, le dévorèrent.
Dans la cité, un hardi et beau jeune homme nommé Bellérophon passait en général pour être son fils. Cependant, le bruit courait aussi que Bellérophon avait pour père un personnage bien plus puissant encore, Poséidon lui-même, le Souverain de la Mer, et l'on disait que les dons exceptionnels d'esprit et de corps dont l'adolescent était comblé rendaient cette filiation très vraisemblable. De plus, Eurynome, sa mère, bien que mortelle, avait été l'élève d'Athéna jusqu'au jour où, en intelligence comme en sagesse, elle se révéla l'égale des dieux.
Pour toutes ces raisons, comment ne pas s'attendre à ce que Bellérophon parût aux yeux de tous plus divin que mortel ? Les grandes aventures devaient attirer un tel être, qu'aucun péril ne pourrait jamais faire reculer. Et cependant l'action qui l'a fait le plus largement connaître n'exigea aucun courage ni même le moindre effort. En vérité, elle prouvait que :
Ce que se promet l'homme ne peut être accompli
Ni même espéré - Seul le Grand Pouvoir qui nous gouverne
Le lui met en main, avec une facile maîtrise.
Plus que tout au monde, Bellérophon voulait s'emparer de Pégase, un cheval merveilleux né du sang de la Gorgone Méduse quand elle fut tuée par Persée.
C'était :
Un coursier ailé, inlassable à la course
Et qui passe dans l'air comme une rafale de vent.
Il opérait des prodiges. La source favorite des poètes, l'Hippocrène, avait jailli sur l'Hélicon, la montagne des Muses, à l'endroit où son sabot heurta la terre. A qui serait-il donné de capturer et de dresser une pareille créature ? Bellérophon était torturé d'un désir sans espoir.
Le plus sage des voyants d'Ephyre (Corinthe), auquel il avait confié sa peine, lui conseilla de se rendre dans le temple d'Athéna et d'y dormir. Les dieux parlaient souvent aux hommes dans leurs rêves. Bellérophon s'en vint donc dans ce lieu sacré et tandis qu'il sommeillait près de l'autel, il crut voir la déesse debout devant lui et tenant un objet doré dans sa main. Elle lui dit : « Endormi ? Non, réveille-toi. Voici ce qui te permettra de charmer le coursier que tu convoites. ». Il se leva d'un bond. Il ne vit aucune déesse mais sur le sol, il y avait un objet merveilleux, un mors tout en or comme on n'en avait jamais vu. Enfin rempli d'espoir et serrant le mors dans sa main, il se hâta vers les près pour y chercher Pégase. Quand il l'apercut, le cheval prodigleux s'abreuvait à la fontaine de Pyréne, une source fameuse qui jaillissait au pied de la citadelle de Corinthe.
Il s'approcha sans bruit ; tranquille, Pégase le regarda venir sans effroi et se laissa docilement brider. Le charme donné par Athéna opérait ; Bellérophon était maître de cette créature merveilleuse. Revêtu de son armure d'airain, il se hissa sur son dos et le fit parader, et le cheval semblait tout autant que lui-même se complaire à ce jeu. Maintenant il était le maître de l'air, il volerait au gré de son désir, envié de tous. Comme les événements le démontrèrent par la suite, Pégase se révéla une aide tout autant qu'une joie, car de dures épreuves attendaient Bellérophon.
Sauf que ce fut par accident, on ne nous dit pas de façon précise comment Bellérophon eut le malheur de tuer son frère ; il se réfugia ensuite à la Cour du Roi d'Argos, Proetas, qui le purifia. Et c'est là que commencèrent ses épreuves et aussi ses actions d'éclat Antéia, la femme de Proetos, s'éprit de lui, mais quand il l'écarta de lui et refusa de répondre à ses sentiments, elle en conçut un vif dépit. Devant son mari, elle l'accusa d'avoir voulu la séduire et demanda sa mort. Malgré sa colère, Proetos refusa. Bellérophon avait mangé et bu à sa table, il ne pouvait donc user de violence envers lui. Cependant, il tissa un plan qui devait en fin de compte amener le même résultat. Il pria le jeune homme de porter une lettre à Iobatés, Roi de Lycie en Asie, et Bellérophon accepta de bonne grâce. Sur le dos de Pégase, tout voyage devenait facile.
Le Roi de Lycie le reçut avec toute l'hospitalité des temps antiques et pendant neuf jours lui offrit festins et réjouissances, avant de demander à voir la lettre. Alors seulement il lut que Proetos lui demandait de faire tuer le jeune homme. , Mais Iobatès y répugnait pour la même raison que Proetos : l'hostilité bien connue de Zeus envers ceux qui trahissaient les lois de l'hospitalité. Néanmoins, aucune objection ne s'opposait à envoyer l'étranger, et avec lui son cheval ailé, au-devant d'une aventure. Et c'est pourquoi, persuadé qu'il n'en reviendrait pas, il pria Bellérophon d'aller combattre la Chimère. Celle-ci passait pour invincible. C'était un monstre des plus singulier, lion par-devant, serpent par-derrière, chèvre entre les deux.
Une créature terrifiante, immense, au pied rapide, et forte,
Dont l'haleine était une flamme impossible à éteindre.
Mais pour Bellérophon monté sur Pégase, point n'était nécessaire de s'approcher du monstre embrasé. Sans aucun risque pour lui-même, il le survola et le tua de ses fléches.
Quand il retourna chez Proetos, celui-ci dut aviser à d'autres moyens de se défaire de ce jeune homme. Il le persuada de s'engager dans une expédition contre les Solymes, des guerriers renommés, et quand Bellérophon fut revenu en vainqueur, dans une guerre contre les Amazones, qui obtint le même succès. Proetos fut enfin gagné par tant de vaillance et peut-être aussi par tant d'heureuse fortune ; il se réconcilia avec Bellérophon et lui donna sa fille en mariage.
Dès lors et pendant de longues années, Bellérophon vécut dans la félicité ; puis il s'attira la colère des dieux.
Sa dévorante ambition jointe à l'orgueil de ses grands succès le portèrent à « des pensées trop grandes pour un homme », la chose entre toutes qui déplaisait le plus aux dieux. Toujours monté sur Pégase, il voulut s'élever jusqu'à l'Olympe. Il se croyait digne de prendre place parmi les immortels. Le cheval montra plus de sagesse. Il refusa l'ascension et désarçonna son cavalier. De ce jour et jusqu'à sa mort, haï des dieux et solitaire, Bellérophon erra ici et là, évitant les sentiers suivis par les hommes et « dévorant son âme ».
Pégase trouva asile dans les écuries célestes de l'Olympe, parmi les coursiers de Zeus. Entre tous, Il venait en tète, ainsi que le prouve le fait extraordinaire rapporté par les poètes et selon lequel, lorsque Zeus voulait user de son foudre, c'était Pégase qui lui apportait l'éclair et le tonnerre.
-D'anciennes légendes grecques content souvent les aventures de Pégase, cheval ailé, issu de Méduse et de Poséidon, avec des héros associés : Pégase serait né su sang de Méduse dont la tête fut tranchée par Persée. Voici l'histoire de la belle princesse Andromède, file du roi de Lydie. Cette princesse était si douce et généreuse qu'elle n'hésita point à s'offrir en sacrifice au monstre marin, créé par Poséidon, pour apaiser les souffrance de son peuple. Un jour, Persée, monté sur Pégase vit la belle et la délivra de son rocher. Il tua le monstre et tous deux fondèrent un royaume. On retrouve aussi Pégase dans le mythe de Bellérophon. Ce jeune héros rêvait jour et nuit de chevaucher la splendide monture. Un beau matin, à son réveil, il trouva un harnais doré. Il utilisa ce précieux objet pour s'approcher du cheval. Docile, Pégase se laissa monter et le héros put partir à travers le monde. Plus tard, sans le vouloir, Bellérophon tua son frère. Pour se laver de son acte, il alla trouver le roi Proetos d'Argos. Ce roi voulut le garder à sa cour mais la reine ne le voyait pas de cet oeil ! Le roi dut donc dépêcher le héros auprès de son beau père Iobatès avec une lettre. Le roi de Lycie l'accueillit fort bien et mit la lettre de côté. Lorsqu'il ouvrit le papier, quelle ne fut pas surprise en apprenant qu'il aurait fallut tuer immédiatement le héros. Ennuyé, il envoya Bellérophon se confronter à la Chimère. Terrible monstre à trois têtes (chèvre, cheval et Lion), crachant du feu. Aidé de Pégase, le héros n'eut pas trop de mal à cribler la créature de flèches. Victorieux, il revint auprès de Iobatès. Le roi envoya donc plus tard Bellérophon dans d'autres aventures hasardeuses mais il en revenait toujours vainqueur ! Iobatès décida d'en faire son bras droit. La fin de Bellérophon fut triste. Voulant atteindre l'Olympe avec Pégase, le héros énerva Zeus. Bousculé, le dieu envoya un taon piquer le cheval ailé. Le cheval désarçonna le héros qui fit une chute terrible et en resta estropié. Quant à Pégase, on ne le revit jamais.
D'un coup de sabot sur l'Hélicon, Pégase ramena cette montagne a une taille normale car elle avait gonflée lors du concours de chant qui opposèrent les Piérides et les Muses et il fit jaillir la source Hippocrène. Par suite de ses rapports avec les Muses, il devint pour les anciens et il resta pour les modernes le symbole de l'inspiration poétique.Zeus fit de Pégase une constellation.
   
"Je suis capable de galoper à travers le ciel ."
Interview de Pégase, le cheval ailé
- Comment êtes vous né ?
Je suis né du sang de la Gorgone Méduse, sorti de son cou, tranché par Persée.
- Qui sont vos parents ?
Poséidon, le dieu de la mer, est mon père et la Gorgone Méduse, ma mère.
- Nous savons que Bellérophon a réussi à vous dompter . Mais comment a-t-il fait ?
Bellérophon, prince de Corinthe, suivit les conseils d'un devin afin de me dompter : il passa une nuit dans le temple de la déesse Athéna. Pendant qu'il dormait, la déesse lui parut avec une bride en or et lui dit qu'elle lui permettrait de m'attraper . Quand il se réveilla, Bellérophon trouva la bride en or et put ainsi me capturer et me dompter.
- Avez-vous déjà tué ou vaincu quelqu'un ?
Oui, avec Bellérophon sur mon dos, nous avons combattu et tué la Chimère, ce monstre à la tête de chèvre, au corps de lion et à la queue de serpent, né de Typhon et d’Echidna. Nous avons aussi vaincu les Amazones .
J'ai aussi aidé Persée, fils de Zeus et Danaé, à s'enfuir après qu'il ait décapité Méduse, la plus terrible des Gorgones. Quand Persée coupa d'un coup la tête de ce monstre, j'ai surgi des flots de sang qui s'écoulaient, puis Persée m'a enfourché et nous nous sommes enfuis grâce à mes ailes puissantes, en emportant la tête de Méduse.
- On dit que vous avez fait jaillir la source Hippocrène. Mais comment ?
D'un coup de mon sabot, je l'ai fait jaillir sur le Mont Hélicon. Cette source est le symbole de l'inspiration poétique.
- Que symbolisez-vous ?
Symboliquement, j'incarne la sublimation des désirs et la maîtrise de l'imagination.
Information de dernière minute :
Pégase considère avoir rempli sa mission sur terre et s'en est retourné au ciel dans un éclair de lumière, comme il en avait été envoyé .
Pégase a donné son nom à une constellation. Il s'agit d'une constellation boréale (C'est à dire du Nord), voisine d'Andromède (la plus importante des galaxies proches de la notre) et qui jusqu'à aujourd'hui brille dans notre ciel.
Le pégase, Pegasus draconis, de l'océan Indien, est un poisson d'une famille voisine des syngnathidés à laquelle appartient l'hippocampe.
   
CYCNOS.(le Cygne)
- Fils d'Ares. Utilisant les ossements des pèlerins qu'il tuait sur la route et qui apportaient des offrandes à Delphes, Cycnos essayait de bâtir un temple à Arès. Il défia Héraclès qui se rendait au Jardin des Hespérides en combat singulier, mais ce dernier le tua. Arès voulut punir Héraclès pour cet acte, mais Zeus les sépara en lançant un éclair. Ce duel est situé soit à Itonos, en Phthie, soit près du fleuve Echédoros, en Macédoine. Héraclès reçut l'aide d'Athéna, dans la bataille, et certains disent qu'Arès fut blessé à la cuisse.
- Fils de Poséidon et de Calycé ; il était roi de Colone, près de Troie, et fut un allié de Priam pendant la guerre contre les Grecs. Poséidon avait rendu Cycnos invulnérable aux armes des hommes ; mais lorsqu'il tenta de s'opposer au débarquement des Grecs, Achille parvint à l'étrangler. Poséidon transforma son corps en cygne (qui est le sens de kuknos, en grec) et le plaça dans le firmament sous la forme d'une constellation.
Cycnos se maria deux fois. Sa seconde femme, Philonomé, accusa à tort Ténès, le fils de sa première femme, Procléia, d'avoir tenté de la violer. Cycnos enferma Ténés et sa soeur Hémithéa dans un coffre qu'il jeta à la mer. Lorsque Cycnos découvrit la vérité, il tua Philonomé, mais ne réussit pas à gagner le pardon de Ténés. Ténès fut le héros éponyme de Ténédos.
- Roi des Ligures, en Italie. Il avait pour ami Phaéton qui conduisait le char du Soleil ; il devint aussi son amant. Lorsque Phaéton mourut, Cycnos fut si désespéré qu'Apollon, par pitié, le transforma en cygne ; mais parce que Zeus avait causé la mort de Phaéton, l'oiseau se cachait du ciel. Tout comme Cycnos avait chanté la mort de Phaéton, les cygnes, depuis ce temps, font entendre, avant leur mort, un demier chant de lamentation.
- Fils d'Apollon et d'Hyrié. Selon Ovide, il fut indigné, car Phyllios qui prétendait l'aimer, ne lui avait pas offert le taureau sauvage qu'Héraclès l'avait aidé à capturer. Cycnos avait l'habitude de demander à Phyllios des présents en retour de ses faveurs et avait déjà reçu, en de semblables occasions, des oiseaux sauvages et un lion féroce. Mais Phyllios, à présent, le méprisait et lui refusait le taureau qu'il avait reçu l'ordre de se procurer. Alors Cycnos se jeta d'une falaise et fut transformé en cygne. L'oiseau vivait sur le lac Hyrié, au Tempé, lac ainsi nommé car la mère de Cycnos, Hyrié, s'y était noyée, de désespoir, à la mort de son fils.
- Dans la mythologie grecque, Zeus tomba amoureux de Nemesis, laquelle plongea dans le lac en se transformant en poisson pour lui échapper; mais Zeus la suivit, prenant la forme d'un castor. Nemesis sortit alors de l'eau, se transforma en oie sauvage et prit sont envol. Furieux, Zeus se transforma en cygne et la rattrapa.
- Dans la mythologie celte, le Cygne est le symbole de la pureté lunaire et solaire, ainsi que de l'enseignement.
- Dans Saint Seiya, Nemesis est représentée par Natassia, la mère de Hyoga. en effet cette dernière gît au fond de l'eau, tout comme Nemesis pour échapper à Zeus. D'ailleurs, tout comme Zeus, Hyoga doit symboliquement se transformer en Cygne pour pouvoir atteindre sa mère.
   
Dragon
Une première légende remonte au combat entre les Olympiens et les Géants. On raconte qu'Athéna fut chargée d'affronter un dragon. Lors du combat, elle le saisit par la queue et le propulsa si fort qu'il s'est accroché près du nord céleste. Saisi par une telle force, le Dragon gela sur place et demeure toujours dans les cieux la place laquelle Athéna l'a envoyé.
 
 
Une deuxième légende identifie le Dragon Ladon. Ladon fait partie des Phorcydes (cousins des 50 Néréides servent la déesse Thétys), tous fils et filles de Céto par Phorcys. Cette jolie famille fait de Ladon le frère des trois gorgones (dont une, Méduse, fut punie par Athéna). Ladon, lui même n'a pas un physique facile. Il était tout entier serpent bien qu'il pût parler. (il est noter que Ladon est parfois considéré comme un dieu fleuve et l'analogie est compréhensible ici : le dragon et l'eau sont souvent liés tout comme Shiryu et le torrent de Rozan). Il existait un arbre (situé l'extrême-nord) qui donnait des fruits d'or. Il était le cadeau de la Mère Terre Héra. Héra en confia la garde aux Hespérides (dites parfois filles d'Atlas) mais se rendit vite compte que celles-ci volaient ses pommes. Elle demanda donc Ladon de s'enrouler autour de l'arbre afin de le protéger. Malheureusement pour Ladon, Hercule se vit imposer comme Travail (parmi ses douze travaux) de ramener des pommes d'or du jardin des Hespérides. Sur le chemin, il tua Ladon. Héra pour le remercier de sa fidélité malgré sa mort, le placa dans les cieux. Une troisième légende parle de Cynosoura, nymphe de l'Ida de Crète qui, avec Hélicè, passe, dans certaines traditions, pour avoir été la nourrice de Zeus enfant. A cause de Cronos, qui les poursuivait, Zeus les transforma en deux constellations : la Petite Ourse et la Grande Ourse, lui-même se transformant en la constellation du Dragon qui serpente entre les deux ourses. 
-Dans la mythologie grecque, le dragon était associé au feu. Il symbolisait le mal et était l'ennemi des héros grecs: de Jason, dans sa quête de la toison d'or à Hercule, dans sa quête de la pomme d'or du jardin des Hespérides.
-Autres données : dans la tradition chinoise, le dragon veille sur la perle miraculeuse qui renferme la sagesse et la connaissance, pure comme l'or, symbole de perfection spirituelle et d'immortalité. Ce trésor est associé la vie, l'énergie vitale, la lumière, au bonheur, la vertu, tout ce qui est positif et digne d'être recherché. De nombreux dragons hanteraient le ciel de la Chine. Certains poursuivent inlassablement le Soleil et la Lune, provoquant les éclipses. (Il est intéressant de noter qu'astronomiquement, la tête et la queue de la constellation du Dragon sont les noeuds de la lune, les points o¹ ont lieu les éclipses). Un grand dragon de feu conditionne de ses humeurs la vie en Chine : il ouvre les yeux et c'est le jour, il les ferme et c'est la nuit. Son souffle provoque les tempêtes. Le tonnerre est une manifestation de sa colère, ou de ses combats avec d'autres dragons. Et ce n'est pas un hasard si le Dragon est tant vénéré en Chine, pays du Tao ou voie du milieu. Céleste et chtonien, gardien des eaux, crachant le feu, la fois Yin et Yang, le Dragon chinois réunit les principes opposés de l'univers : le feu et l'eau, le ciel et la terre. Il faisait partie des 4 animaux magique: Le Dragon, le Phenix, la Licorne et la Tortue. Le dragon était associé à la nature, à l'eau et à la pluie. Selon la légende, le dragon serait d'ailleurs né du bois.
-Les dragons font partie des mythes fondateurs de la civilisation chinoise, et ils sont souvent l'origine des Dynasties. Le cycle des exploits de Yu montre par exemple comment cet empereur mythique organise son empire avec l'aide décisive d'un dragon ailé. Tous les empereurs de Chine ont régné sous le signe du Dragon, et ils étaient même considérés comme "Fils du Dragon" : leurs vêtements de parade, comme les murs de leurs palais, étaient abondemment décorés de Dragons 5 griffes, (les hauts dignitaires devant de contenter de dragons 3 ou 4 griffes), et il n'était pas rare qu'un empereur envoie en présent un chef rebelle qu'il n'avait pu vaincre par la force, une somptueuse robe brodée de dragons.
-Dans la mythologie celte, le dragon était à la fois associé à la destruction, mais aussi à la guérison, car il était capable d'atteindre la guérison grâce à sa force.
On retrouve quelques-uns de ces aspects dans Shiryu, le Chevalier de Bronze du Dragon. En voici quelques exemples:
Tout comme le dragon celte, Shiryu atteint la guérison grâce à sa force. En effet, il recouvre la vue en atteignant le 7ème sens face à Masque de Mort.
Shiryu est également associé au dragon chinois par son rapprochement à l'élément: Eau. Shiryu suit son entraînement au pied de la cascade des cinq pics en chine, et son épreuve pour obtenir l'armure du Dragon est d'inverser le cours de celle-ci.
 
ANDROMEDE
Fille de Céphée, roi de Joppé, en Palestine (appelée Ethiopie dans la plupart des sources),et de sa femme Cassiopée ou Cassiopea (Kassiepeia), elle-même fille d'Arabos, fils d'Hermès. Cassiopée prétendait que sa fille était plus belle que les Néréides. Celles-ci, irritées, se plaignirent de cette insulte à Poséidon, leur protecteur, qui envoya un déluge et un serpent ravager le pays (Philistia), et, lorsque Céphée consulta l'oracle de Zeus-Ammon, il lui fut répondu qu'il n'avait qu'une seule chance d'être délivré: c'était de sacrifier Andromède elle-même. Ses sujets l'avaient donc contraint de l'attacher à un rocher, au pied d'une falaise, nue, portant seulement quelques bijoux, et de l'abandonner là pour être dévorée.Comme il longeait la côte de Philistia, monté sur son cheval Pégase, Persée vit Andromède et vola vers elle, puis il aperçut Céphée et Cassiopée qui l'observaient anxieusement du rivage proche et il se posa à terre auprès d'eux pour les consulter hâtivement. mais quand le monstre s'approcha pour la dévorer, Persée se précipita avec un sac contenant la tête de la Gorgone Méduse.Il avait prévu ce qui allait se passer et avait demandé à Céphée la main de sa fille, elle deviendrait sa femme et reviendrait avec lui en Grèce, s'il supprimait le monstre, le roi y avait consenti, mais Céphée et Cassiopée ne l'acceptèrent qu'à contrecœur comme gendre . Persée, en brandissant la tête dela Gorgone devant le serpent, le transforma en pierre, Persée s'éleva à nouveau dans les airs et, tenant fermement sa serpe, il plongea vers la mer et trancha la tête du monstre.Sur l'insistance d'Andromède, Céphée donna immédiatement une fête pour le mariage de Persée et d'Andromède, sans dire qu'Andromède avait déjà été promise à Agénor frère jumeau du roi Bélos. Ce dernier interrompit brutalement la fête et, à la tête d'une troupe armée,réclamant Andromède pour lui-même. Il était sans aucun doute envoyé par Cassiopée. En effet, elle et son mari Céphée avaient aussitôt retiré leur parole à Persée sous le prétexte que la main d'Andromède lui avait été accordée contre leur gré, à cause des circonstances, et qu'Agénor l'avait demandée avant lui, essaya d'enlever Andromède. Mais Persée se débarrassa des intrus, dans la bataille qui s'ensuivit, Persée abattit de nombreux adversaires, mais, près de succomber sous le nombre, il fut contraint de reprendre la tête de la Gorgone et changea en pierre ses ennemis, au nombre de deux cents. Après leur mariage, Persée et Andromède vécurent quelque temps en Palestine, auprès de Céphée. Mais, à la naissance de son premier fils Persès, Persée renonca à ses droits au trône et retourna, avec Andromède,dans l'île de Sériphos. Plus tard, Persée devint roi de l'Argolide. Là, ils eurent beaucoup d'enfants: Alcée, Sthénélos,Héléios, Mestor, Electryon, et une fille Gorgophoné.Ils ne se séparèrent plus jusqu'à leur mort. Alors Andromède, son mari, ses parents et le serpent de mer furent placés dans le ciel sous forme de constellations; Cassiopée, pour sa faute,fut couchée sur le dos, les pieds en l'air. Selon Hérodote,les rois de Perse descendaient de Persès.
Poséidon plaça les images de Céphée et Cassiopée au milieu des étoiles. Mais Athéna plaça Andromède dans une constellation plus digne, parce qu'elle avait insisté pour épouser Persée, malgré la mauvaise foi de ses parents.
La chaîne de Shun, Chevalier de Bronze d'Andromède, symbolise bien sûr la chaîne avec laquelle Andromède fut enchaînée à la falaise.
           
Phoenix
- Héros éponyme de la Phénicie; il est le fils d'Agénor et de Téléphassa. Il passe quelquefois pour le père de Phinée, d'Europe ou d'Adonis.
- Fils d'Amyntor, roi d'orminion. Sa mère Cléoboulé persuada Phoenix de séduire la concubine d'Amyntor afin de détourner de celle-ci l'affection de son mari. Lorsque, cependant, Amyntor apprit que son fils avait passé la nuit avec la jeune femme, il le maudit, demandant aux Erinyes de priver Phoenix d'enfants, souhait qui se réalisa. Ce dernier voulut tuer son père, mais il s'en abstint, s'enfuit de la pièce où sa famille l'avait enfermé et quitta le pays [dans une tragédie perdue d'Euripide, Phoenix, bien qu'innocent, est aveuglé par son père (il lui creva les yeux) et est plus tard soigné par Chiron à la prière de Pélée]. Il se rendit à la cour de Pélée, à Phthie, où il fut accueilli avec hospitalité; Pélée le fit roi des Dolopes. Après avoir pris part à la chasse au sanglier de Calydon, il fut chargé par Pélée d'enseigner au jeune Achille l'art des armes. Il accompagna plus tard Ulysse à Scyros afin de persuader le jeune homme d'aller à Troie, puis il se joignit, malgré son âge, à l'expédition et devint le lieutenant d'Achille.
Lorsque celui-ci se retira du combat, à la suite de sa querelle avec Agamemnon, Phoenix continua à se battre et accompagna l'ambassade qui vint offrir à Achille un magnifique dédommagement et les excuses d'Agamemnon. Le refus d'Achille le peina profondément, car il l'avait toujours considéré comme son fils. Après l'échec de ces négociations, il resta auprès d'Achille et, à la fin de la guerre, il rentra avec le fils de celui-ci, Néoptolème, mais il mourut en chemin.
-Le Phénix est un oiseau imaginaire qu'on retrouve dans plusieurs civilisations : grecque (Phoenix), égyptienne (Benu), indienne (Garuda), chinoise (Feng), juive (Milcham) ou japonaise (Karura).
Egypte (Benu) : c'est dans la civilisation égyptienne qu'il est fait mention pour la première fois de cet oiseau, le Benu, ressemblant à un héron rouge/doré. Il serait un oiseau sacré de la cité du Soleil Héliopolis et lié aux dieux Ra (soleil) et Osiris (dieu des enfers). C'est ce dernier qui lui aurait conféré l'immortalité. Sa principale caractéristique est de renaître de ses cendres (comme le soleil se lève tous les matins) et il est symbole de fécondité car il est également lié aux crues annuelles du Nil qui permettent une certaine agriculture en Egypte (si, si, souvenez vous de vos cours de 6ème !). Il serait né du feu sacré qui brûle à Héliopolis ou, selon une autre légende, aurait été le premier être vivant à sortir de l'eau, ce qui confirme son lien avec le Nil. Dans tous les cas, il est la personnification de la création et de la force vitale. Après 500 ans, on dit qu'il serait retourné au temple du Soleil d'Héliopolis, aurait construit son bûcher funèbre et attendu que les rayons du soleil y mettent le feu tout en chantant de façon magnifique.
Deux versions existent alors : d'après la 1ère, un petit ver sortit des cendres et se transforma en nouveau Benu grâce aux rayons du Soleil ou alors un nouvel oiseau apparu directement.
Grèce (Phoenix) : il symbolise l'immortalisme et la résurrection et est lié à Phoebus Apollon (le Soleil). Notons au passage que Phoenix signifie rouge en grec et qu'il aurait la forme d'un aigle ou d'un paon, mais son plumage était chatoyant, surnaturel. Selon les grecs, le Phénix est unique et reste donc solitaire (il n'a à priori pas de conjoint(e) pour s'accoupler). Vivant plusieurs siècles (de 500 à 1461 ans), quand il sentait l'heure de sa mort s'approcher, il faisait un nid d'herbes magiques, s'y installait et y mettait le feu. Il renaît en se consumant lui-même et de ses cendres jaillirait un nouvel oiseau qui embaumerait les cendres de son prédecesseur dans un oeuf de myrrhe pour le déposer sur l'autel du dieu Soleil à Héliopolis.
Inde (Garuda) : la représentation de l'oiseau varie quelque peu ici : soit on le représente avec un bec et des ailes d'aigle liés à un corps d'homme doré, soit comme un aigle doré au souffle de feu avec des gemmes magiques couronnant sa tête. Il est le représentant du dieu Hindou Vishnu et symbolise la conscience infinie.
-Le lien avec le manga Kurumada s'est apparemment cantonné aux légendes grecques et égyptiennes en faisant d'Ikki un être unique et solitaire. On peut s'interroger sur le fait qu'Esmeralda ait dû mourrir pour lui permettre de devenir Phénix puisque celui-ci vit forcément seul... Ikki est très fortement lié comme le Phénix à la renaissance et à l'autodestruction : en effet il se "tue" lui-même (manga 4 : "Avec ces larmes Ikki est mort" et avait la volonté de se détruire également après avoir anéanti tous ceux qui étaient liés à Mitsumasa Kido par le sang (tous les chevaliers sont ses fils, Ikki ne fait pas exception à la règle). Ikki renaît également et c'est une double résurrection puisqu'il recouvre son corps, mais également son véritable caractère après l'apparition des chevaliers d'argent (de Docrate dans l'anime). L'armure du Phénix se régénère d'elle-même, tout comme l'oiseau légendaire.
      
Message édité le 28-06-2005 à 02:38:02 par sion
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ne t'approche pas, ma chaine est là pour me protéger de toute menace |
| | master phenix | | Nouveau otaku |  | | 5 messages postés |
| Posté le 28-06-2005 à 15:11:14
| houaaa c'est terrible , et avec les images ça flash
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Que l'envol du phénix te terrace |
| | sion | | Administrateur | | | 521 messages postés |
| Posté le 28-06-2005 à 15:13:04
| merci , j'y ai passé la nuit.
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ne t'approche pas, ma chaine est là pour me protéger de toute menace |
| | battosaihimura | | je ne sors pas mon sabre pour rien | | Administrateur |  | | 281 messages postés |
| Posté le 28-06-2005 à 15:40:32
| wouh sa déchire
sa va nous faire rentrer de la culture dans la boite craniene fodrai ke tu continue franchement ta tout pété
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| | sion | | Administrateur | | | 521 messages postés |
| Posté le 28-06-2005 à 19:48:50
| ca ne nous fera pas de mal
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| | battosaihimura | | je ne sors pas mon sabre pour rien | | Administrateur | | | 281 messages postés |
| Posté le 28-06-2005 à 20:45:22
| ta bien raison
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| | sion | | Administrateur | | | 521 messages postés |
| Posté le 28-06-2005 à 21:33:05
| i know, i know
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| | battosaihimura | | je ne sors pas mon sabre pour rien | | Administrateur | | | 281 messages postés |
| Posté le 28-06-2005 à 22:29:21
| lol
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| | sion | | Administrateur | | | 521 messages postés |
| Posté le 28-06-2005 à 23:33:54
| arrête de rire je suis sérieux
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| | battosaihimura | | je ne sors pas mon sabre pour rien | | Administrateur | | | 281 messages postés |
| Posté le 29-06-2005 à 10:58:35
| i know i know
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| | sion | | Administrateur | | | 521 messages postés |
| Posté le 29-06-2005 à 11:02:48
| oh l'autre il reprend mes répliques lol
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| | battosaihimura | | je ne sors pas mon sabre pour rien | | Administrateur | | | 281 messages postés |
| Posté le 29-06-2005 à 13:53:01
| lol bah jaime bien sa tu me fai rager jte fai rager
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| | sion | | Administrateur | | | 521 messages postés |
| Posté le 29-06-2005 à 14:49:06
| ca ne me fais ni chaud ni froid
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| | battosaihimura | | je ne sors pas mon sabre pour rien | | Administrateur | | | 281 messages postés |
| Posté le 29-06-2005 à 14:50:23
| ah m****lol
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| | sion | | Administrateur | | | 521 messages postés |
| Posté le 29-06-2005 à 14:54:27
| et ne sois pas grossier
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| | hisoka | | Administrateur |  | | 347 messages postés |
| Posté le 29-06-2005 à 18:02:49
| ****=ince
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| | battosaihimura | | je ne sors pas mon sabre pour rien | | Administrateur | | | 281 messages postés |
| Posté le 29-06-2005 à 19:56:26
| bah oui ohhh merci hisoka
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| | sion | | Administrateur | | | 521 messages postés |
| Posté le 30-06-2005 à 10:58:17
| c'était quoi déja le sujet?
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